Welche Bedeutung hat K\u00fcnstliche Intelligenz f\u00fcr die menschliche Freiheit? Zwei Aspekte werden an diesem Abvend aufgegriffen: Axel Siegemund blickt aus der Perspektive des Theologen auf die Fragen nach der Datensouver\u00e4nit\u00e4t. Welf Schr\u00f6ter lotet aus Sicht des Gewerkschafters die Konsequenzen von KI im Feld von Partizipation und Mitbestimmung aus.<\/p>\n
“Datensouver\u00e4nit\u00e4t” suggeriert, dass wir mit digitalen Daten so umgehen k\u00f6nnten wie mit analogen. Der Einzelne bestimmt, wer wann was wissen darf. In Ausnahmef\u00e4llen erh\u00e4lt der Staat ein Zugriffsrecht. Diese Zuordnung von Datensicherung und Datenfreigabe l\u00e4sst sich aber nicht aufrecht erhalten, weil umfassende Souver\u00e4nit\u00e4t in der digitalen Gesellschaft nicht nur unbequem, sondern irrational ist. Mit anderen Worten: Unfreiheit wird ein Gebot der Vernunft. Ist das vern\u00fcnftig?<\/p>\n
F\u00fcr viele Menschen entsteht der Eindruck, dass K\u00fcnstliche Intelligenz und die damit verbundene Revolutionierung der Arbeitswelt sie zu Objekten eines Wandels macht, der \u00fcber sie hereinbricht. Welf Schr\u00f6ter will Menschen ermutigen, Subjekt der Gestaltung zu sein, zu werden und so zu handeln. Was bedeutet dabei Gestaltungskompetenz? Wie kann Mitbestimmung auf neue Weise umgesetzt werden? Was heisst mitbestimmter Algorithmus?<\/p>\n